“色即(👊)是空 空即(♍)是(🌘)色”的意思是以物(wù )质为表象的世界其(⚽)实质是空(kōng )无所有的，而所(suǒ )谓quot空无(wú )所有(⛩)quot是依心起解的此句出自于般若波(bō )罗(🚏)密多(💛)心经般(bān )若波罗蜜多心(⏮)(xīn )经(jīng )，简(❔)称(🌞)心(xīn )经，是在中国流行最(zuì )广泛的佛经据说这是(shì )观(guān )音菩萨(sà )和舍利佛的一段对(🕔)话在(zà(💾)i )佛学(xué )界，对心经的评价(🧖)是很高的(🤥)，认为(wéi )心(🐸)经是佛(fó )经的总括，读懂

“色即是空(♟) 空即是(🦍)色”出自于(🏧)心经用哲学术语来讲，这两句是(🥚)反映了宇宙本(😌)体与宇(yǔ )宙森罗万象(🛩)之(🌟)间的关系色(sè )，代(😫)表宇宙间(jiān )一切现象空，代表宇(yǔ )宙(🚚)的本体这句(🐁)话的意思(sī(🏝) )是(shì )，宇(🕳)宙(zhò(💒)u )间(🚇)的一(🌯)切万有森罗(🐕)(luó )万象是从本体(🌮)产生(💡)的，但是这些现象都是(shì )暂时的幻(😚)相，又(🤒)可归于(💪)本体(♎)所以现象与本体是(♏)一个(gè )东西，即(jí )色空

1 “色(🎻)即是空，空(kōng )即是色”这一句话出(chū )自摩诃般若波(bō )罗(luó )蜜多心(🏋)经这四句话的(de )原始(🥓)版本是(♉)“色不异(yì(⏸) )空(🗡)(kō(🥗)ng )，空不(🗒)异色，色即是空，空即(🧟)是色(🎞)”这句话传达了佛教的(de )核心思想简单来说，“色”指(⛴)的是所有(🍠)能见或(🥫)不(➕)能(néng )见到的现(xiàn )象，而这(zhè )些(📽)(xiē )现象(👌)都是人们虚(xū )妄产生的幻觉“空”则是事物本质的(🔖)表(👿)述2 在

看待事物(🔉)的(🖕)态度吧，绝了(le )七(🔅)情六欲，看一切都变(🧒)得平静，有和无也没差别我是猜的阿(🏛)

空即(😡)(jí )是色，色即是(🧗)空(kōng )意思(🥧)是物质的和非物质(zhì )的，看到(dào )的(🙆)(de )和看不到(dào )的，听得到的和听不到的(👶)，闻得(🏣)到的和(🥗)闻不到的1拼(🍣)音kō(🔊)ng ji shì sè(🎀)，sè ji shì kōng2释(✌)(shì )义(🗄)就是在(🈁)说物(👌)质(zhì )现象没有恒(🌬)(hé(🤲)ng )常不坏(huài )的实质，而是(🎺)由因缘和合而成，缘(📡)聚(🛃)则成(🥙)，缘散则灭，因(🍱)而是空(🎧)但空(kōng )并非“无”，不是什么(🦍)都

“色即是空，空即是(🏞)色(💆)”从字面(🤧)理解起来，就(jiù )是物质等(děng )同(🚬)(tóng )于能量，能量(🔋)即是物质这一(yī(🧓) )点爱因斯坦也已经证明质能公式E=mc^2表明能量和(🕘)物质可以相互(🔪)转化所以，我们要看破实(shí )体，不要执着于实体(tǐ )我(🆖)们凡人往往觉得实体踏(🤪)实(🏂)，好用可其实还有更(gèng )自在更好用的能量虚体呢(💲)举个例(😔)子，我们都认(rèn )为柜子好(💕)用，可以

2色(🛣)即是空(kō(🚄)ng )，空即是色的意(🎅)思？来吧，看看(kàn )优质(zhì )军(jun1 )事作者(zhě )何(🏼)老师谈佛法这句偈说的(de )再直接一(yī(👹) )点就是色就是空，空就(🔋)是色，色跟空是(🕑)(shì )一体的(de )什么是色(sè )呢宇宙人生(shēng )全部加在(zài )一起就(👺)(jiù(🥃) )叫(jiào )色，这个世界上你能(néng )感知的所(suǒ )有一(yī )切都(⭕)叫色那什么(🤾)是(🥍)空呢这个咱们先放(fàng )一(🍄)下，打(📿)个(😮)比方(fāng )我(🖨)们(🐗)天天(🔴)玩(🖇)手机，上面有新闻

佛家有这(zhè )样(yàng )一(yī )句话“色(🤸)即是空，空即是色”这(zhè )句话(🌡)的大意是(🦊)“我们的感官所能(🕺)感知(🍗)到的五彩(cǎi )缤(🛰)纷(fēn )的三维物质世界其实是不真实的，只是(shì(📮) )一个(gè )假象，而我们的感官(🤔)不(📄)能感知到的表面上看起来空无一物(wù )的地方却并(🕑)非空无一物，而是有实质内容的”这句话的确违(🚝)背了(🍀)我们的常规(guī )思(😖)维(🐸)，但是它从逻辑(👣)上看又是非常

色来(🔉)自(💵)(zì )空一切色都有空(kōng )性而(ér )空性则是(🖕)色的本源或本质(🍥)(zhì(🍖) )一切色都可以回(🖖)归其本性，也就(jiù )是回归到(dào )空性当色(sè )或(huò )有(💮)情(qíng )众(🚌)(zhòng )生回归到空性或本源，也就是成佛了色即是空 ，空即是(⬆)色这(⬛)(zhè )句佛经(🚋)名言(yán )，包含(🤝)(hán )着(zhe )很深的哲(🎙)(zhé )学思想，一般人包括文人们喜欢以此开(🎧)(kāi )玩笑，认为(🥖)(wéi )色就(jiù )是(🌺)指女(♟)人(🚝)，空(🏌)就是虚(xū )无或(🐃)乌有(🌉)说和尚看

舍利子！色不异(🤒)空(kōng )，空不异色(🥃)色即(jí )是空，空(kōng )即是色受(🏡)，想，行(🈶)，识(🐺)，亦复(📜)如是(shì(💪) )这段经文(❔)，是上(🕰)承quot五蕴(yùn )皆(📡)空quot而来(lái )的(de )，五蕴可摄(🐄)入色，心二(🦉)(èr )法，所以前四句是色法，後四(🚩)字(😋)受，想，行，识四者是心法(fǎ )，在我人(🍦)(rén )的执(zhí )著中(🕍)，quot色(🐍)(sè )身quot最难破，因为明明有一(🏖)个实在(zài )的(de )我(wǒ )，要说(shuō )它不(📬)异於空，难(⏯)免使人困惑，所(⚾)以破(🌯)五蕴

1 “色(sè )即是(⏭)空(kō(👅)ng )”的解读在佛教中，“色”通(tōng )常指的(de )是我们所见(⚫)的(🈺)一切物质形(👴)态和(💒)现象这些看似实(🐥)在的事物，实(💲)际上是由众多因缘条件所组成的，没有一个(🌅)固(🧖)定不变的自性换句话说(👧)，它们没有永(😙)恒不(⏯)变(🗜)的实体，因此是空的2 “空(🍞)即是色”的解读“空”指的(de )是(🧟)事物的本(běn )质或(♐)内(🥛)在特(tè )性这里所(suǒ )说的“空(kōng )

“色即是空，空即是色”有(🛥)两层(🤥)意思第一种(🔅)佛家意思，就是说世间(🔣)万(wàn )物众多，不要(🏑)贪(🈯)恋，今天(tiān )是你的，明(🧦)天就是(🥔)别(🍼)人的争来(📐)争去，到头(tóu )来谁都不(bú )是的只要心中有佛，其他(💀)都是过眼云烟第二种民间(🦗)意思，就是(🏔)说要好好做(👖)人，不要(🏞)色欲成(🛣)性为其小儿(🥌)事情大，为其女人失(🌬)天(tiān )下色致家(jiā )破，家破(🐺)因色起(💙)

1“色(⏳)即是空(🤢) ，空即是色”这句佛经名(👔)言，包含着(zhe )很深的哲学思想，一般人包括文人(🌱)们喜(🧜)欢以此开玩笑(xiào )，认为色就是(🐏)指女人，空就是虚无或乌有2说和尚看(🌉)破红尘(🌿)，把女人看做是虚无或乌有，便(🐢)出家(jiā )做(🌈)和尚了其(🎉)实(🤼)(shí )色(🏯)并非女色，空也非(📥)虚无乌(🐼)有要认识此言(⛱)的真正含(😮)(há(🚝)n )义，还得从佛教的基(❤)本教义说起(🏥)3空

“色(🎙)即是空，空即是色，色不异空，空不异色”的意思是所以(yǐ )形相等于空间，空(kōng )间(jiā(🛁)n )等于形(xíng )相，形相不异乎空(kōng )间(jiān )，空间(🦖)不异乎形相色是(shì )物质的，空就(jiù )是非物(🐝)质的色是看到的，空就是就看不到的色(🐍)是听得到的，空(kōng )就(👔)是(🐢)听不到的色是闻(🧗)得到的，空(➿)就(🌏)就是闻不(🥫)到(dào )的以此(🚿)类推出(♋)处(⚽)出自大乘(🐷)佛法教义

1quot色即是空quot意味(🚩)着(🎥)所(🌕)有的现(🐶)(xiàn )象，本质上都是空(💁)性的(de )它们并不是孤立存在的，而(ér )是与其他事物(⏲)相互关联，并(bìng )依赖于(yú )因缘条件而存在2quot空即是色(🦌)quot则(🏙)(zé(🤕) )指出(🎅)，空性并(📷)不是某(mǒu )种(🆚)超(🔟)脱(🍴)于(🧖)现象(🛸)之外的实体，而是存在于(🌃)所有现象(xiàng )之(zhī )中(🛀)的空性(xì(🐫)ng )是现(xiàn )象的本质(zhì(✂) )特征(⏯)之一3quot色不异空(kōng )quot表明(♌)物质现象与空性并不是两(🏚)种截然不同的